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Jul 28, 2022
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这种没有物种的伦理——或者更确切地说是种间伦理——的倡导者强调,人类和动物之间的身体差异不应成为对待非人类动物的歧视的基础,因为我们在能力方面有重要的相似之处。感受痛苦、快乐和其他类型的情绪。受杰里米·边沁功利主义学说的启发,彼得·辛格自其有影响力的著作《动物解放》出版以来一直是该职位的主要发言人之一在 1970 年代,反物种主义的格言之一围绕着将人类平等的基本原则扩展到有知觉的动物。辛格认为,这种平等并不取决于智力、体力或其他因素,而是一种道德观念。4. 阿根廷城市的保护主义运动所采取的行动与谴责运动或抗议游行有关,这些游行反对圈养、 虐待、遗弃或杀死家养动物以及对各种动物进行科学实验的物种。例如,素食运动在布宜诺斯艾利斯动物园还在运营时就在其墙壁上涂上了涂鸦,呼吁释放圈养动物,并将无肉饮食作为一种生活方式。其他活动家围绕象征性动物的苦难动员起来,例如门多萨 专业人士和行业电子邮件列表 动物园的北极熊或布宜诺斯艾利斯动物园的猩猩桑德拉,在 2014 年的一项法院裁决中宣布其为非人权主题。5. 在这种情况下,与马的亲和力继续增长,并在动物保护协会和没有特定从属关系的人中找到新的表达形式。活动人士不仅反对在该国内部的传统庆祝活动(盛装舞步、骑马、高乔游行)中虐待马匹, 还反对城市环境中的劳工剥削。在布宜诺斯艾利斯大都会区和该国其他地区激增的反对血液牵引的运动正在争取让cartoneros放弃在工作活动中使用马匹。 这些团体试图将所谓的盗用关系(司机对马的剥削)转变为保护关系:如果他们设法恢复那只动物,他们将能够治愈它,让它重获生命。与兽医、律师和其他专家一起,这些运动指导独立救援人员如何识别被司机虐待的马。通过各种媒体——谈话、宣传册或社交网络——披露了夺取受伤马匹的步骤:提出投诉、追赶承运人并将坐标传递给警方;召集兽医证明损坏情况;拍照,使刑事诉讼繁荣;联系非政府组织不仅要遏制受虐待的马,还要促进事业并提供证据。
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